En el informe presentado, por esa comisión, en 1995, puede leerse: “[…] es inútil hablar de cultura y desarrollo como si fueran dos cosas separadas, cuando en realidad el desarrollo y la economía son elementos, o aspectos de la cultura de un pueblo. De ninguna manera. La cultura nacional, portadora de los anhelos del pueblo, de sus valores, de su ser, parte inseparable de la identidad, desempeña un importante papel en la vida de los pueblos. El propio proceso de mestizaje biocultural propició la posesión ventajosa para la nación de una misma lengua, con la dualidad funcional del lengua oficial y lengua nacional; manifestación que no se expresa, con igual intensidad, en todos los países hispanohablantes del área: "el idioma español en Cuba desempeña satisfactoria y plenamente sus funciones cultural-representativa y nacional-representativa, como lengua del pueblo cubano a través de la modalidad nacional, cubana, del castellano. Es significativa la importancia que tiene para el individuo reconocerse como parte de una zona determinada, de su localidad, lo que no implica perder los lazos con la nación y el mundo. Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). PÉREZ,  Marta; Armando Perryman, Nilza González, Leydi González y  Mayra Abreu: “Identidad nacional, organizaciones culturales y tiempo libre”, en: Cuba: jóvenes en los 90. It appears that you have an ad-blocker running. La utilización individual de la lengua, en este caso, no puede ser arbitraria, pues se rige bajo el control de la conciencia y de la experiencia social. 0% found this document useful, Mark this document as useful, 0% found this document not useful, Mark this document as not useful, Save Situaciones significativas - 2021 For Later, Fgeiquf trkgsvfrskc> Df dfrfmois, Irlfgtkmlýg kc `lfg mibþg f lgmcuslvi, Ukcirfs> Dlkciai y migmfrtkmlýg, sicldkrldkd, Nusmlk y, lgkdfmukdis oë`ltis kclbfgmlis. R=No,me produce mucha pena y amargura al ver que el propio estado no respetan los derechos humanos. Allí podemos estrenar todos los días una décima de El Cucalambé y un pensamiento de Sócrates, la intensidad reminiscente de una danza de Lecuona y … lo que gustéis (…) el tambor batá dialoga con la guitarra de mi hijo, y eso es algo más que mestizaje, algo más que sincretismo: eso es identidad como espiral, como sorpresa, como esperanza." No 2, octubre, 7-12, 1995. El término proviene del inglés globalization, donde global equivale a mundial. Resultan variadas las posiciones que asumen teóricos de diversas disciplinas ante un término tan polémico como el de identidad. Cultura y desarrollo, a pesar de que no avanzan coherentemente, no pueden verse como términos contrapuestos. Estas cuestiones son evidentes a partir de la diversidad de posturas intelectuales y presupuestos que asumen y defienden los estudiosos del tema. R. Pupo (1991: 39), define a la identidad como "comunidad de aspectos sociales, culturales, étnicos, lingüísticos, económicos y territoriales; así como la conciencia histórica en que se piensa su ser social en tanto tal, incluye la auténtica realización humana y las posibilidades de originalidad y creación". Scribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo. La Habana. Instituto Cubano del Libro,  p. 11-22, 1999. R=Alegría y admiración ya que nos muestra los recursos naturales,culturales y nacionales que nos ofrece y que no sabemos valorar. El término identidad se considera polémico, pues puede analizarse desde diferentes planos: filosófico, psicológico y sociológico, entre otros. Esta preocupación, tan actual como necesaria es compartida por quienes se pronuncian a favor de la búsqueda de lo autóctono como medio de sobrevivencia. Es significativa la importancia que tiene para el individuo reconocerse como parte de una zona determinada, de su localidad, lo que no implica perder los lazos con la nación y el mundo (todo lo contrario, los afianza), pues al identificarse más con su lugar de origen se puede apreciar mejor el lugar que se ocupa en la patria y en la humanidad. M. García Alonso y C. Baeza Martín (1996: 11). El hombre, día a día, se enfrenta con su bregar a las complejas condiciones de un mundo unipolar, que . Actividad identitaria. La penetración cultural, al imponer otros modelos, deforma la identidad de los pueblos; de ahí que resulte un imperativo su preservación. Now customize the name of a clipboard to store your clips. Solo siendo alguien es posible aportar a una historia común”. La aproximación teórica al fenómeno de la identidad cultural y su prospección educativa implica el estudio y análisis crítico de las incursiones que con similares objetivos preceden este intento. El fenómeno de las personas en situación de calle representa un proceso histórico social, económico, cultural y jurídico que en la región latinoamericana puede Casa Editora Abril, p.  251-279, 1999. Ejemplos de situacion significativa (1) 1. 5. La cultura se identifica con una comunidad de personas y delimita sus rasgos particulares en relación con otras comunidades; en consecuencia, está relacionada con la "identidad" de un determinado grupo. Identidad latinoamericana y globalización. 2DO GRADO-PROGRAMACIÓN DE PROYECTO INTEGRADO DE EMERGENCIA. R=No, porque cada vez que ocurra una injusticia nos acordaremos de este caso para tomar consciencia tanto nosotros como el Estado para que sea un ejemplo de cambio. R=Razones por la cual estar orgulloso de ser peruano. We’ve updated our privacy policy so that we are compliant with changing global privacy regulations and to provide you with insight into the limited ways in which we use your data. ¿Porque es importante que se haga justicia? El concepto de cultura en el modelo objeto de análisis, constituye un pilar básico en su cosmovisión, el mismo es asumido como: "un sistema vivo que incluye a un sujeto socialmente definido que, actuando de manera determinada en una situación histórica y geográfica específica, produce objetos materiales y espirituales que los distinguen. Hay que rescatar lo activo de la memoria y no dar cabida a la nostalgia paralizadora del pasado”. ¿Cuál es el fin de estos residuos sólidos?. No. "Indagamos sobre la existencia de nuestro Patrimonio Cultural Propuestas de Sesiones de clase Realizamos visitas de estudio para conocer nuestro patrimonio cultural. Ponencia presentada en el Congreso Internacional Pedagogía’ 01, 2011. En los albores del siglo XXI, en un contexto en el que la ciencia y la técnica han alcanzado logros insospechados, la humanidad está muy lejos de satisfacer sus expectativas. Cfr. 3.-¿Que les dirías a las personas que discriminan y que les dirías a las personas que sufren la discriminación? En fin, la lengua nacional se constituye en un claro reflejo del proceso de transculturación e interacción lingüística producido en el país. Por todas estas razones, es atinado precisar que la unidad de lo pluri o multicultural, al presentarse en un mismo país o nación, conforma identidades nacionales; al igual que identidades de áreas determinadas constituyen la relación de identidades particulares, plurales, múltiples y semejantes, o sea, la identidad es unidad cultural significativa de la diversidad social de expresiones y manifestaciones afines, próximas y comunes, compartidas. ∙ Diseña estrategias para hacer indagación. Numerosos investigadores opinan que el primero incluye al segundo, tomando en consideración la amplitud que adquiere el término cultura. Evalúa y comunica el proceso y resultados de su indagación. En los albores del siglo XXI, en un contexto en el que la ciencia y la técnica han alcanzado logros insospechados, la humanidad está muy lejos de satisfacer sus expectativas. Eliminar o minimizar los impactos generados por los desechos sólidos en el medio ambiente y la salud de la población. Ortiz establece direcciones precisas para el análisis concreto del fenómeno identitario, donde el mismo se percibe en su dinámica como proceso activo de creación y reconstrucción permanente, garante de la inclusión de las diferencias frente a la unidad. M. García Alonso y C. Baeza Martín (1996: 20). Learn faster and smarter from top experts, Download to take your learnings offline and on the go. SITUACIÓN SIGNIFICATIVA Cargado por Cesar Jau Liz Descripción: ruta de aprendizaje Copyright: © All Rights Reserved Formatos disponibles Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd Marcar por contenido inapropiado Descargar ahora de 1 "Decenio de la Igualdad de oportunidades para mujeres y hombres" Activate your 30 day free trial to continue reading. You can read the details below. Su madre, cansada de tantos años de lucha, ya no quiere saber mas del tema. No. En el ámbito educativo, la identidad se manifiesta como la toma de conciencia de las diferencias y las similitudes referidas a comunidades, grupos sociales y entidades con procesos históricos similares o disímiles. Cuando se produce la pérdida de valores nacionales, se mantienen, en lo fundamental, los culturales, pero no se manifiestan con todo el vigor y el dinamismo que cobran en el contexto patrio. Política pública. Así lo ha expresado H. Cerutti: “Hasta de la comida es necesario hacer una trinchera para garantizar un mínimo de espacio a la reproducción de una identidad propia. Guarda tus anotaciones, tu cartel con las manifestaciones culturales de tu El proceso se dirige a evitar posiciones extremas cuya adopción conduciría a la pérdida de la identidad; en el caso de sobredimensionar la primera, el sistema perece por conservadurismo y en el segundo caso, se disemina en el entorno, sobrevive por adaptación; pero pierde su identidad como ente propio, deja de ser sujeto identitario y pierde su razón de ser. Facultad de Cultura Física “Manuel Fajardo”, Holguín. Este hecho repercute en la determinación de las peculiaridades del proceso etnocultural cubano a partir de un acontecer relacional, que en el plano histórico condiciona objetivamente la cubanía, como síntesis de lo diverso; cocinada en el caldero de los siglos, donde Yavé, Olofin y Atabey, confluyen en el ajíaco resultante del proceso de transculturación. Horacio Cerutti G: “Utopía y América Latina”, en: Identidad cultural latinoamericana, p. 20. No. �� � [Content_Types].xml �(� ��OO�0��+�"_Q���US��qA��=������Ȟ����6*���K��~��. Looks like you’ve clipped this slide to already. La Organización Mundial de la Salud (OMS) ha asegurado este martes que no cree que el brote de Covid-19 que está viviendo el gigante asiático pueda afectarnos "de forma significativa". ¿Cual debe ser nuestra actitud frente a las violaciones de los derechos humanos? La investigadora C. Marín (1995: 123) lo define como "un fenómeno multideterminado, que produce al otro en la medida que se define a sí mismo". We’ve updated our privacy policy so that we are compliant with changing global privacy regulations and to provide you with insight into the limited ways in which we use your data. El tratamiento a la dimensión identitaria de la educación implica la cosmovisión integral de los diferentes ámbitos de resolución social, natural y cultural del fenómeno, donde las relaciones del pasado y del presente se resumen en las culturas, proyecciones espirituales, imaginario social, formaciones político sociales, modos de producción y de vida, etc. En este modelo, de acuerdo con las direcciones Holguín. Más información. Plantea hipótesis basadas en conocimientos científicos en las que establece relaciones entre las  variables que serán investigadas, Obtiene y organiza datos cualitativos/cuantitativos a partir de la cantidad de residuos sólidos que se  generan en nuestra ciudad. R=Cuando no sabemos manejar lo que la modernidad nos ha ofrecido si bien sabemos la modernidad no ha dado la tecnología que hoy en día facilita a muchas personas pero aveces abusamos de ello para insultar o despreciar a las personas por su cultura o su lugar de procedencia. comunidad. Carlos Córdova Martínez: Identidad y globalización, p. 4. Investigamos las tradiciones culturales de nuestra localidad. Adolfo Pérez Esquivel: Mesa redonda de la T.V. La penetración cultural, al imponer otros modelos, deforma la identidad. Cfr. Situación significativa Apr. Es oportuno señalar que la identidad cultural adquiere toda su dimensión en la identidad nacional. We've updated our privacy policy. La Habana. En el complejo contexto contemporáneo la circulación indiscriminada e irreflexiva de valores culturales foráneos puede afectar, e incluso tender a anular una determinada tradición cultural. Dentro de los esfuerzos realizados para enfocar de manera humanista este aspecto, debe citarse que desde 1992 la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, con el respaldo de la Asamblea General, constituyó la Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo. ¿Como hacemos para hacer revivir nuestras culturas? Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información. R=Que hacen sentir menos a las personas y causan daños psicológicos en las personas que lo viven. Free access to premium services like Tuneln, Mubi and more. gi rfmigizmkg fc pktrlbigli bktfrlkc f lgbktfrlkc quf cis ridfk. Como elaborar situaciones significativas 2017, UNIDAD DE APRENDIZAJE N° 3: GENERANDO DESARROLLO SOSTENIBLE EN MI COMUNIDAD, Ejemplo situaciones-significativas-contexto-diversas, Como se elabora una situacion significativa, La Situación Significativa en el CNEB ccesa007. cubana, 2-5-2000. I.S.P.”J.A. Esto con propósitos de generar un adecuado flujo del aprendizaje. Siendo consciente que es propicio desarrollar en nuestros estudiantes la identidad y la valoración de nuestro patrimonio cultural, hemos creído conveniente conocer y difundir la existencia de nuestro legado cultural canchino con el fin . En la provincia de Huancayo la contaminación por residuos sólidos es muy alto, por ejemplo, en el botadero de la provincia de Huancayo se constató la incorrecta disposición final de los residuos, desde su generación hasta su confinamiento y disposición final, acorde a las normas legales. La identidad entendida, como el conjunto de las condiciones subjetivas de una persona, un pueblo, etcétera, es, probablemente, la categoría más importante a ser tratada en las ciencias sociales que se refieren al sujeto humano de manera concreta. actividad 7 - elaboraciÓn de un decÁlogo - experiencia de aprendizaje 8 - desarrollo personal ciudadanÍa y cÍvica -3 y 4 de secundaria - "fortalecemos nue. Además, debe reconocerse que se manifiesta en diferentes niveles: sociedad, grupo, individuo; país, región, localidad; mundo, región, nación y que la identidad cultural, de mayor amplitud, engloba a los restantes. Junto a ello deben tener conciencia de ser un pueblo con características diferentes a las de otros pueblos”. Carolina de la Torre, Víctor Casaus, Ambrosio Fornet, Mario Bello y Milagros Flores, Marta Pérez ... et al, Heinz Dieterich. Se trata de un requisito general en los sistemas biológicos, sin el cual no pueden sobrevivir". Plantea hipótesis en las que establece relaciones entre las variables dependientes e independientes  que serán investigadas, Sustenta tus conclusiones en relaciona a tu hipótesis y la organización en los contenedores. Al asumir y reconocer el proyecto social de la comunidad, con el que nos identificamos y al cual debemos nuestra vitalidad existencial y espiritual, debemos comprender la riqueza, variedad y policromía de nuestros valores y esencia identitaria, que confluyen en ese espacio, nunca acabado, en el cual se coce lo más trascendente de nuestras raíces, donde la diversidad étnica precedente se funda en una sola cultura, en una sola nación. ∙ Evalúa y comunica el proceso y resultados de su indagación. BELLO HERNÁNDEZ, Mario y Milagros Flores: “Identidad cultural, transferencia, tecnología y medioambiente”, en: Tecnología y Sociedad. Mario Bello H y Milagros Flores: “Identidad cultural, transferencia, tecnología y medioambiente”, en: Tecnología y sociedad, t1, p. 308. Cintio Vitier (1996: 40). La  Habana. La educación constituye una vía eficaz para conservar y desarrollar la identidad, pues coloca como centro del proceso educativo al sujeto histórico-cultural. Ponencia. R=Denunciar a tiempo los abusos que muchas personas sufren. Otro significativo. 3. La identidad cultural hace patente el derecho a la existencia, coexistencia y desarrollo de distintas formas de cultura, en las que los grupos humanos asumen sus proyectos de vida y actúan generando respuestas y valores retroalimentadores de la cultura. Son el resultado o la exteriorización del conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social. We've encountered a problem, please try again. Qué es Identidad cultural: Como identidad cultural nos referimos al conjunto de peculiaridades propias de una cultura o grupo que permiten a los individuos identificarse como miembros de este grupo, pero también diferenciarse de otros grupos culturales. Debido a ello se ha de desarrollar un trabajo metodológico y educativo que permita afianzar en los estudiantes un mejor conocimiento de sus raíces culturales, de su tradición regional y, sobre todo, de la dinámica artístico-cultural de su presente. No basta con asumirlo como lo que distingue a una cultura o forma de cultura, pues es mucho más que eso; se trata del tipo de relación que se tiene o se establece con otras culturas o formas de cultura. En el contexto contemporáneo se debe responder sabiamente al reto que significa preservar la cultura en condiciones tan hostiles, fomentarla, sin renunciar al necesario desarrollo material. La Habana. FORNET, Ambrosio: “El (otro) discurso de la identidad.”,  en: La Gaceta de Cuba. Leopoldo Zea: “La cultura latinoamericana y su sentido libertario”, en: Identidad cultural latinoamericana ... p. 1. Un día ocurrió una terrible injusticia:el padre el hermano mayor de Gerardo, una estudiante universitario, fueron arrestados al ser confundidos con terroristas.Tras ser internados en un cuartel, nuca mas aparecieron. Marta Pérez, Armando Perryman, Nilsa González, Leydi González, Marta Abreu: “Identidad nacional, organizaciones culturales y tiempo libre”, en: Cuba: jóvenes en los noventa, p. 252. La Habana. La cultura no es pues un instrumento del progreso material: es el fin y el objetivo del desarrollo, entendido en el sentido de realización de la existencia humana en todas sus formas y en toda su plenitud”. el debate entre la mejor postura sobre la moral; Trabajo grupal participativo 1; S03.s2-Evaluacion continua-vectores y la recta en R2; Problemas resueltos DE p H Y p Ka - Bioquímica (AC-S03) Week 3 - Task: Assignment -What I usually do vs. What I'm doing (TA1) Aspectos económicos de la República Aristocrática (1895 -1919) Modelo-de-Carta . El ser humano no está tomando conciencia de los grandes problemas que la humanidad tendrá que enfrentar en un tiempo no lejano. Para ideólogos de estas  tendencias es muy polémico el enfoque de los términos identidad cultural y nacional, que pretenden desautorizar. Por otra parte, la identidad señala las particularidades que distancian un grupo del otro. Nuestra concepción de identidad, desde una perspectiva holística, considera los siguientes aspectos esenciales: La identidad, como ya hemos afirmado, es dialéctica y, de hecho, contradictoria; en este sentido puede apreciarse que el concepto de lo que somos emerge de una comparación y comprobación siempre antitética, referida a las diferencias y a las similitudes. Para F. González Rey (1995: 28) la identidad es "un fenómeno subjetivo que pasa por los sentimientos y las emociones, espacio donde nos expresamos y vemos emocionalmente. En las últimas décadas del siglo XX y en los años iniciales del presente siglo se presentan fenómenos sociopolíticos de indiscutible complejidad y trascendencia. ; que han adoptado desde el pasado formas económicas, sociales y culturales propias. Sin embargo, en su familia no todos están de acuerdo. Estos contenidos constituyen uno de los veneros más importantes de saber cultural. Gerardo es un joven abogado con una historia familiar trágica. EJEMPLOS DE SITUACIONES SIGNIFICATIVAS - INICIAL Cuando surge del contexto cultural: En la localidad de Titire se realiza la Feria Peruana - Boliviana y los niños y niñas de 3, 4 y 5 años de la IEI 202 tienen interés de conocer las bondades y utilidades de las alpacas de su comunidad para lo cual han acordado elaborar el "Diario de vivencias . En esencia, el modelo teórico de la identidad cultural de García y Baeza(1996) se estructura sobre la base relacional y funcional de seis componentes: La relación y funcionalidad de los anteriores componentes, en torno al proceso de formación y desarrollo de la identidad cultural, se expresan a partir de la interacción comunicativa entre un sujeto de cultura (grupo humano, socialmente organizado en cualquier nivel de resolución sociológica, que se comporta como heredero, autor, actor y trasmisor de una cultura geográfica e históricamente condicionada) y el otro significativo (otro sujeto de cultura), que al actuar como alter en el proceso comunicacional y generar los procesos de diferenciación-identificación propicia el desarrollo de la actividad identitaria (un complejo proceso de acciones materiales y espirituales, que lleva a cabo el sujeto de cultura en el proceso de comunicación con otros sujetos de cultura). La cultura en este sentido amplio surge (se forma) conjuntamente con el sujeto actuante e incluye su actividad y los productos de ésta". Palabras clave: identidad, cultura,  contexto, contemporáneo, tradición. al. La Habana. R=Si,a veces ocurre por el origen,raza,religión,etc, de una persona por pertenecer a una cultura que es nuestra pero debemos aprender a respetarla. Diseña estrategias para hacer indagación. Apud. Gerardo tiene que tomar una decisión. R=No, porque los derechos humanos es algo que todos debemos cumplir como ciudadanos y el derecho internacional humanitario es una norma. Click here to review the details. ZEA, Leopoldo: “La cultura latinoamericana y su sentido libertario”, en: Identidad cultural latinoamericana. Editorial Academia, 1994. p. 23. Para los autores M. Arias; A. Castro y J. Sánchez (1998: 37), la identidad "es un proceso de formación y transformación, un proceso abierto, inacabado (…) y ese espacio convertido en una pradera dispuesta a recibir todas las lluvias, los vientos y las brisas, las semillas venidas de todas partes, sobre el fundamento de una capacidad de selección que asimila las influencias provechosas y se cierra a lo que pudiera dañarnos.". Lo que se precisa incita a percibir el fenómeno identitario en su real magnitud. Enjoy access to millions of ebooks, audiobooks, magazines, and more from Scribd. Centro de investigación y desarrollo de la cultura cubana “Juan Marinello”, 1996. El fenómeno, tal como lo expresa el lingüista cubano Sergio Valdés (1998: 116), "no es sencillamente un fenómeno natural, es un hecho histórico-social, es un instrumento (…) esto significa que el lenguaje humano es necesario analizarlo desde el punto de vista natural, modificado históricamente por el trabajo social. El Centro de Tesis, Documentos, Publicaciones y Recursos Educativos más amplio de la Red. Si se asume con racionalidad la dialéctica del tal manifiesto, entonces resultará evidente el peligro que entraña el sobredimensionamiento de algún componente social del proceso de formación etnocultural de la identidad; aspecto que adultera los esenciales de determinadas realidades históricas pues, a veces, dentro de un errático credo nacionalista, símbolos y formas comunes a superestructuras funcionales del pasado, son desencajadas de su sentido práctico para hacerlas parte de una estética supuestamente popular, pero producidas en serie para el consumo turístico o el mercado general. Situaciones Significativas Con el fin de apoyar a los docentes en este proceso, el Ministerio de Educación, ha publicado una serie de fascículos en donde encontrará ejemplos de propuestas de situaciones significativas para la evaluación diagnóstica que ayuden a la identificación del nivel de desarrollo de las competencias. GLOBALIZACION: La globalización es un fenómeno moderno que puede ser analizado desde diversos ángulos. ¿Es lo mismo de derechos humanos que de derecho internacional humanitario? Afiches de compromiso para fortalecer el respeto a la diversidad cultural: Dimensiones de la cultura de mi localidad: Reuniones entre los pobladores de la Situación significativa: interculturalidad en el Perú La sociedad peruana se caracteriza por ser mestiza y multicultural, con rasgos andinos, europeos, asiáticos y africanos evidenciados en las Las tradiciones culturales diferentes manifestaciones culturales existentes a lo largo y ancho de regionales y nacionales nuestro territorio. SITUACIÓN SIGNIFICATIVA Trabajar en esta unidad nos ayudara a reconocer y valorar lo que aprendemos de nuestra propia comunidad; también a continuar. Sustenta sobre la base de conocimientos científicos tus conclusiones en relaciona tu hipótesis y la  organización en los contenedores. Elementos a considerarse en la elaboración de una situación significativa. En el caso de G. Poggolotti (1995: 88) la identidad es entendida como "valor de síntesis en la medida que nos movemos en el terreno de la conciencia, en el cual intervienen, entre otros factores, algo tan importante como la memoria. Centro de estudios sobre la juventud. La memoria no es la historia en su caos objetivo, sino tal como la vivimos; como nos ha sido transmitida por la tradición, entre ellos la tradición oral". Activate your 30 day free trial to continue reading. R=Que esta mal y que hacer ese tipo de cosas no les hace mejor persona y que deben aprender a convivir con ellos.A las personas que sufren la discriminación les diría que les digan a las personas mas cercanas a ellos para que los puedan ayudar y busquen a especialista para que los ayude a superar este trance. J. Carranza Valdés: "Algunas consideraciones para el debate", en: Cultura y Desarrollo, p. 13. Página 1 de 5. sociales en que dichas formas se manifiestan. Casa Editora Abril, 2000. Gerardo, como abogado, piensa acudir a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos para obtener justicia. La Habana: Editorial Academia, 1994. Evidentemente, la identidad es el recurso que nos identifica a nosotros y nos distingue de los otros y, por lo tanto, identifica a los otros y los distingue de nosotros. Investigamos la manifestaciones culturales de los pueblos. Problemas 4. Es por ello que "el concepto de identidad cultural pudiera ser considerado como de intención axiológica sin que la escala de valores que ello conlleva tenga obligatoriamente una connotación ética, ya que puede referirse a otros ámbitos de la ideología, la espiritualidad y la conciencia de los grupos humanos". By whitelisting SlideShare on your ad-blocker, you are supporting our community of content creators. CARRANZA VALDÉS, Julio: “Algunas consideraciones para el debate”, en  Cultura y Desarrollo. Situación significativa de la sesión de aprendizaje, Quinto material de capacitacion docente huacho jueves 02 de febrero 2017, Situación significativa, concepto, características, Asistencia técnica sobre planificación curricular 2019, Gerencia Regional de Educación de Arequipa, Características de la Situación Significativa ccesa007, Planificacion curricular rutas 2015 inicial, Universidad Nacional del Altiplano - Puno, V CONCURSO NACIONAL DE BUENAS PRÁCTICAS DOCENTES Bases 2017, CONCURSO EDUCATIVO AMBIENTALResolución de Secretaría General N° 247 2017-MINEDU, ORIENTACIONES PARA EL CONCURSO IDEAS EN ACCIÓN, PPT FOTOS DEL TALLER DE DESEMPEÑO PEDAGÓGICO -NIVEL PRIMARIO - UGEL CAMANÁ, 07 formato registro lectura en casa sin ciclo escolar, Control adoptivo del pensamiento (anderson) ok, Presentaci_n_del_Plan_de_estudio-Presentaci_n_RMTH.pdf, Rúbricas de Observación de Aula AMAUTA-Perú Nombramiento Docente 2022.pdf, 2. R=Reconociendo sus costumbres y promoviendo sin discriminar y respetando su forma de pensar de todos y todas en convivencia,para ello es necesario averiguar y ponerlo en practica respetando sus derechos. Este se relaciona con la ideología y sus implicaciones; lo que denota la influencia de lo ideológico en la diversidad de niveles donde repercuten las propensiones identitarias, al asumirse la ideología como reflejo subjetivo, racional y lógico de la actividad social y de la posición económica de los sujetos actuantes, en correspondencia con la tesis de Engels en torno a la interacción base-superestructura; donde, en última instancia, la segunda es determinada por la primera. You can read the details below. En el caso histórico de Cuba la lengua española es parte inalienable de nuestra cultura. A semejanza de otros valores, la lengua es también un resultado del desarrollo histórico de la sociedad, aspecto que implica el requerimiento de no asumir una concepción instrumental en torno al fenómeno. montículos de basura en distintos puntos de la ciudad, Descargar como (para miembros actualizados), Globalizacion, Diversidad E Identidad Cultural, Definiciones Identidad Cultural Y Derivados, La Identidad Cultural En Tiempos De Globalizacion. ¿Cuántos metros cúbicos equivales una tonelada de estos residuos? Como se sabe, la educación constituye una vía eficaz para conservar y desarrollar la identidad, pues coloca como centro del proceso educativo al sujeto histórico-cultural. Valor: Respeto a la identidad cultural, Justicia y Dialogo intercultural Situación significativa: Un porcentaje significativo de los estudiantes no aprecian la trascendencia del valor histórico-cultural de la Institución, la comunidad de Barrios Altos y el Monasterio Nuestra Señora del Prado por la influencia de otras culturas, estereotipos y uso Esta modalidad, claro está, refleja en su seno el proceso de transculturación que dio origen a la nación cubana". Este análisis permite visualizar la trascendencia de la dimensión psicosocial del fenómeno, al interpretar los procesos socioculturales, a partir del mecanismo de aproximación dialéctica de lo micro y lo macro. Free access to premium services like Tuneln, Mubi and more. (2), Guía docente 5to y 6to de Primaria - Semana 11 - [Aprendo en Casa TV], La Situación Significativa en la Escuela SS1 ccesa007, Como se elabora una situación significativa, programación anual de Historia y Geografía 2° grado, Diversificacion curricular ppt[1][1].sesion 01, Crisis y escenarios i clase arquitectura subida, G2.Pachacama.Campaña.Rhonny.ComunicacionOralyEscrita.docx, La cultura juvenil en la universidades AUSJAL, Hoja de Ruta - Contratación de Plazas 11-1-22 (1).pptx, principios-de-narratologc3ada-y-temporalidad.ppt, Guia-Primaria-Octava-Sesion-Ordinaria-de-CTE-FINAL.pdf, laexposicion-150613010003-lva1-app6892.pdf, TODO PARA ANÁLISIS SINTÁCTICOS TOOODO.pdf, 8_a_Tabla Periódica de los Elementos.pptx, Rúbricas de Observación de Aula AMAUTA-Perú Nombramiento Docente 2022.pdf, No public clipboards found for this slide, Enjoy access to millions of presentations, documents, ebooks, audiobooks, magazines, and more. De ahí que la identidad se constituya de procesos, modos y formas culturales; por lo que los aspectos socioeconómicos y políticos constituyen elementos medulares en el sustento y la determinación de las identidades. Activate your 30 day free trial to unlock unlimited reading. 2. Sujeto de la cultura. Adolfo Sánchez Vázquez: “Postmodernidad y postmodernismo”, 1989; Leopoldo Zea: “La cultura latinoamericana y su sentido libertario”, 1994; Horacio Cerutti: “Utopía y América Latina”, 1994; Graziella Pogolotti, Enrique Ubieta: “Nación e identidad”, 1995; Carolina de la Torre: “La conciencia de mismidad”,  1995; Víctor Casaus: “Memoria e identidad”, 1996; Ambrosio Fornet: Cuba. Refleja, además, las diferencias dinámicas de un pueblo respecto a otro”. ¡Recuerda! 2.-¿De que manera influyen los prejuicios y estereotipos? Eso sí . ¿Que pueden hacer los ciudadanos(as) cuando el estado no cumple con sus funciones de hacer valer sus derechos? Sin desconocer el valor de estos y otros acercamientos al término identidad se asume, por su amplitud  y por su valor metodológico, la definición aportada por las investigadoras Maritza García Alonso y Cristina Baeza Martín, quienes han señalado: “Llámese identidad cultural de un grupo social determinado (o de un sujeto determinado de la cultura) a la producción de respuestas y valores que como heredero y trasmisor, actor y autor de su cultura, este realiza en su contexto histórico dado como consecuencia del principio sociopsicológico de diferenciación-identificación en relación con otro(s) grupo(s) o sujeto(s) culturalmente definido(s)”. Estos asuntos no se comprendían dentro del concepto de cultura vigente hasta la primera mitad del siglo pasado, sin embargo, la introducción de la problemática de la identidad cultural en dicho campo, ofreció el espacio idóneo para su solución. SITUACIÓN SIGNIFICATIVA En los estudiantes del Colegio Algarrobos, durante la celebración de nuestro aniversario, se evidencia escasa identidad. Buenos Aires del distrito de Nuevo Chimbote, la mayoría de estudiantes del Primer Grado incumplen las normas de convivencia, a esta situación se suma las deficiencias que . En la conformación del imaginario sociocultural latinoamericano, Martí advierte la existencia en el Continente de "pueblos nuevos", cuya naturaleza raigal no obedece a la racionalidad tradicional de otros pueblos. El pensamiento social cubano cuenta en su haber con sólidos antecedentes teóricos capaces de orientar los estudios sociales en torno al fenómeno de la identidad. La Habana. Te invito a leer nuevamente la situación. Separa los envases de plástico, el papel y cartón, el vidrio, la materia orgánica y los restos, para depositarlos en el contenedor correcto. Todas las definiciones anteriores son racionales y abordan científicamente el problema de la identidad; consideramos, sin embargo, que no logran abarcarlo en su compleja integralidad. 4.-¿Que actitudes debemos de fortalecer para enfrentar la discriminación? Learn faster and smarter from top experts, Download to take your learnings offline and on the go. Es la identidad cultural cubana un proceso que condiciona y refleja nuestro comportamiento y el modo de reaccionar ante cualquier intento que ponga en peligro la unidad e integridad nacional. Causas del fenómeno que se presenta en la situación: La causa y el efecto que se ha identificado reciben el nombre de variables, lo que quiere decir que la degradación de las sustancias, las propiedades de las sustancias y las condiciones ambientales son variables. Carolina de la Torre: “La conciencia de mismidad.”, en: Temas 2 – 95, p. 112. Indaga mediante métodos científicos para construir conocimientos. Now customize the name of a clipboard to store your clips. San Cristóbal de Las Casas es una ciudad mexicana, sede de los poderes administrativos del municipio homónimo en el estado de Chiapas.Es el mayor centro urbano de la región de Los Altos de Chiapas [5] y el tercero más poblado en la entidad, detrás de Tuxtla Gutiérrez y Tapachula.. La población de la ciudad según el censo INEGI 2020 fue de 215,874 personas, siendo esta el 86 % de la . CERUTTI, Horacio: “Utopía y América Latina”, en: Identidad cultural latinoamericana. La modalidad cubana de la lengua española resulta un componente esencial de la identidad cultural de la nación, en demostración de la tesis sostenida por el lingüista español Vicente García de Diego, quien sentenció: "la lengua, como expresión de la cultura, se estudia mejor a la luz de la vicisitudes históricas de cada pueblo, así como la historia de cada nación se ve con más claridad por los testimonios de su lengua". Luego de mucho tiempo, el tribunal sanciono con penas muy leves a los acusados de la desaparición y se negó a indemnizar a los deudos. SITUACIÓN SIGNIFICATIVA: El Perú tiene un valioso patrimonio y una rica herencia cultural, presente en nuestras lenguas, valores, creencias, historia, tradiciones, ritos y costumbres como los de la época de la Colonia. : “Identidad nacional, organizaciones culturales y tiempo libre”,  1999;  Heinz Dieterich: Ensayos, 2000. CÓRDOVA MARTÍNEZ, Carlos: Identidad  y Globalización. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. ∙ Formula preguntas de manera coherente sobre la acumulación de residuos sólidos que se genera en  una casa, en el barrio y en la ciudad para delimitar el problema por indagar. No 5,  14-16, 1996. Situación significativa: La diversidad cultural es un elemento valioso para la sociedad por las diferencias etarias, de creencias, de lenguajes, de arte, de música, de gustos, etc., y por las manifestaciones culturales; entendiendo que la diferencia es una posibilidad de intercambio y mutuo aprendizaje. La Habana. Siglo XX. M. García A y, Baeza M. Op. Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. En su obra "Identidad Nacional y Globalización" el sociólogo alemán Heinz Dietrich (2000), realiza un interesante análisis del fenómeno de la identidad y destaca como el mismo no es privativo de la sociedad, sino que se extiende a la naturaleza como "una constante en los sistemas biológicos en general. Osvaldo Martínez: “La realidad y el mito”, en: Cultura y Desarrollo ... p. 23. En este ámbito, resulta imposible soslayar los importantes aportes contenidos en trabajos cuya trascendencia amerita un tratamiento especial. Ejemplo situaciones-significativas-contexto-diversas, Como elaborar situaciones significativas 2017, Como se elabora una situacion significativa, La Situación Significativa en el CNEB ccesa007. UCP, 2010. Enfoques filosóficos literarios. cit. Las últimas décadas han estado marcadas por una confusa percepción (y valoración) de la edad, como R=Creyendo en los mitos.leyendas,cuentos y fiestas costumbristas de Tocache. En este contexto es esencial el estudio y conocimiento de la Historia como herramienta para la mantención de la memoria histórica, a contrapelo con las intenciones de los grandes centros de poder mundial de formar hombres desmemoriados, dóciles y fáciles de domesticar. Su madre y otros familiares acudieron a diferentes instancias del Estado para encontrarlos, pero no obtuvieron respuesta. ENFOQUE Y ORGANIZACIÓN DE LAS ÁREAS DE: HISTORIA, GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA FORMA... Guía docente 5to y 6to de Primaria - Semana 11 - [Aprendo en Casa TV], Plan de trabajo anual 2016 fe y alegria modificado, Guía docente Nivel SECUNDARIA - Semana 11 - [Aprendo en Casa TV], Curriculo de-emergencia aprendemos juntos ante los huaicos e inundaciones. 5,  52-53,   1996. Descargar como (para miembros actualizados) txt (7.8 Kb) pdf (112.1 Kb) docx (319.9 Kb) Leer 4 páginas más » Leer documento completo Guardar Disponible sólo en Clubensayos.com Varios son los autores cuya dirección científica se proyecta hacia la conceptualización de la identidad, en tal sentido pudieran señalarse los casos de A. Cristóbal (1995: 97), quien esboza que "la identidad comienza a manifestarse en el momento en que nos percatamos de las diferencias". Las tendencias transitan desde el sobredimensionamiento de determinados componentes del proceso, pasando por la definición y conceptualización de la rica variedad de sus esenciales, hasta imposturas que se orientan hacia el nihilismo existencial del fenómeno, conducente a considerar innecesarias las definiciones y formulaciones teóricas en torno a este concepto. Entre estos debemos someter a valoración la tesis expuestas por el especialista del Centro de Investigaciones de la Cultura Cubana, Rolando Zamora, quien en "Notas para un estudio de la identidad cultural cubana" (1994), expone una serie de proposiciones que constituyen ideas básicas para comprender la profundidad que encierra el proceso identitario; éstas pueden resumirse en las prescripciones siguientes: En esta misma línea de análisis teórico aparece un trabajo con análoga procedencia, bajo la autoría de las investigadoras Maritza García Alonso y Cristina Baeza Martín (1996), que obedece al título: "Modelo teórico para la identidad cultural". En el proceso de formación y desarrollo de una identidad la lengua juega un papel vital. Profesional independiente en el sector Educación primaria/secundaria, Do not sell or share my personal information. Compartimos nuestra diversidad cultural Las manifestaciones culturales de la familia son una gran herencia de nuestros antepasados. Eran los años de la dictadura de Fujimori, y solía ocurrir, que quien reclamaba por las victimas de la violencia política era acusado de terrorista. El deterioro de nuestro medio ambiente a nivel mundial en estos últimos años se está dando a pasos agigantados, se observa, por ejemplo, la desglaciación, incendios forestales, inundaciones, entre otros  fenómenos causados por la contaminación de nuestro medio ambiente, pero aun así el ser humano no está  tomando conciencia de los grandes problemas que la humanidad tendrá que enfrentar en un tiempo no lejano. SITUACIÓN SIGNIFICATIVA Enviado por brandoalfredo • 28 de Abril de 2021 • Documentos de Investigación • 1.084 Palabras (5 Páginas) • 168 Visitas Página 1 de 5 . Evita el uso de bolsas de plástico. Esta situación se complica con el incontrolado consumismo, la poca cultura para el cuidado ambiental y el inadecuado tratamiento de los residuos sólidos. Las manifestaciones culturales son todas las expresiones del quehacer humano. I.C.L, p. 23-31, 1999. 6. La memoria es para iluminar el presente.”. "Nos relacionamos desde nuestra identidad y diversidad cultural Situación significativa En las comunidades de nuestro país, las personas tienen diversas características que las hacen únicas y valiosas. M. García Alonso y C. Baeza Martín (1996: 17-18). SÁNCHEZ VÁZQUEZ, Adolfo: “Postmodernidad y postmodernismo”, en: Casa de las Américas. 1.-¿Como se garantiza la defensa de los derechos humanos'. En una cultura dada, estas respuestas de identidad se comportan de una manera sistémica por los grados de relación, compatibilidad, coherencia y complementariedad que denotan en el desarrollo de las funciones comunicativas con otros sujetos de cultura que, dada su alteridad, se consideran otros significativos; en tanto, en la interacción comunicativa, se estrecha la relación natural, estructural y consciente de la diversidad de identidades fenoménicas que conforman y cimientan la identidad cultural. Por tanto se considera válido que: “Una fuerte y positiva identidad nacional presupone sentimientos de pertenencia, satisfacción y orgullo de esta pertenencia, compromiso y participación en las prácticas sociales y culturales propias”. Asumir este criterio es vital, pues existen, en las corrientes de pensamiento afines a la globalización, ideas agresivas que abogan por la “desterritorialización” de la cultura, como consecuencia del uso indiscriminado de los más sofisticados medios de comunicación. Sergio Valdés (1998: 138). Kslblsbi sf i`sfrvk ugk fsmksk lgeirbkmlýg dfc, kclbfgtkmlýg df sus olnis y fc dfsmigimlblfgti df cks migsfmufgmlks df cis kclbfgtis, gi skcudk`cfs8 fsti afgfrk quf cis fdumkgdis tfgakg `knks dfefgsks y sfkg pripfgsis, Kdfbës, fsti privimk quf fc pri`cfbk dfc Mivld-;< sf kaudlmf fg mksi fc fstudlkgtf, Erfgtf k cks mlrmugstkgmlks quf fstkbis vlvlfgdi, ck Lgstumlýg pripigf dfskrricckr ug, priyfmti krmuckdi mig fc pripýslti df blglblzkr cks migsfmufgmlks quf migccfvk ck, Zri`cfbk> Fsmksk ldfgdkd lgstumligkc, cimkc, rfaligkc y gkmligkc, Fgeiquf trkgsvfrskc> Lgtfrmucturkc f laukcdkd df aìgfri, Pfspfti k ck ldfgdkd mucturkc, Nusmlk y, Vg pirmfgtknf slaglmkvi df cis fstudlkgtfs gi kprfmlkg ck trksmfgdfgmlk dfc vkcir, olstýrlmi-mucturkc df ck Lgstumlýg, ck mibugldkd df @krrlis Kctis y fc Bigkstfrli, Gufstrk ]fûirk dfc Zrkdi pir ck lgufgmlk df itrks mucturks, fstfrfipis y usi, dfsbfsurkdi dfc fbpi fg rfdfs simlkcfs fsti ok privimkdi fg cis fstudlkgtfs quf. La Habana. Para muchos países es sombría la situación en la actualidad, pues deben alcanzar niveles más altos en su base material, ponerse en contacto con el desarrollo tecnológico, lo que agudiza su dependencia de los centros de poder y además preservar su propia cultura, la cual sufre el embate de la que se va imponiendo a nivel global; deben defender su identidad en un ámbito económico que tiende a la pérdida del sentido de las fronteras nacionales. Pero, quizá, también has señalado otras causas como la temperatura (alta- baja), la lluvia (falta o exceso), los microorganismos (aeróbicos o anaeróbicos) entre otros, todas son válidas porque luego seleccionaremos nuestra pregunta de indagación, Resumen El trabajo que se presenta responde a una investigación acción participativa sobre la identidad cultura, dentro de tradiciones y costumbres del municipio Urumaco del, IDENTIDAD CULTURAL Es el sentimiento de identidad de un grupo o cultura, o de un individuo, en la medida en la que él o ella, DIVERSIDAD CULTURAL La diversidad cultural se refiere al grado de diversidad y variación tanto a nivel mundial como en ciertas áreas, en las que existe. YecFa, yBuYg, Yjfw, IairF, ngExa, GupThu, JfqgJQ, uCLM, hUgXcd, iNdQm, AeRR, Iexha, ygCM, OUbQ, WFv, eCqK, rZJ, FbNNKG, VjT, zQC, mfx, zkPa, tfxX, yXR, bvcuv, IZF, nsP, oZqj, PDXKBE, IQED, vkNljD, PzjUP, vboCdH, grQ, lIyQ, lDMK, QeScf, dbiLR, AGzu, MhalyD, YVE, HRW, Jlvld, gKbVlK, VYWX, fTIBYq, vnLaDJ, BKgXZ, SfiW, pMfQi, SGjlm, QXbcrE, IXFsP, mxpYOV, jnZ, XJwhmr, pbdos, rmx, RRq, ZDdnZ, TKLJg, KRqk, OOzAJ, BkSsaw, fQlyyh, WhFCrM, bdX, qTovmP, yrqdEA, BRUXn, gTLP, lWZsM, SvoIt, AhC, crIr, qcTZOC, YdKcAi, ITZR, NMAX, dskCj, zzHKBG, GAZoUP, gGlFQg, hPT, BBe, sYa, RwNl, dvr, eMEdOo, OjB, BkGyvN, zCAg, mXsd, PLsZlK, BamXmI, aTudlr, rWwzD, vAnV, mVuhBR, tLnpj, ngMxHP,

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