University of Michigan, Ann Arbor. O'SHEA, J. M. 1981. POLÍTICA Y SOCIEDAD. Los productos de la costa se presentan como complementarios a la dieta, pero no son gravitantes como en el Período Formativo. Tesis doctoral. Cómo estaba estratificada la organización social de Grecia. El Tiwanaku Clásico en el valle de Azapa. En relación con los entierros de infantes, la información que arrojan los cementerios de Az-75 y Az-115, para algunos entierros, indica que se les construyó una tumba tipo cista, estructurada en base de piedras lajas y cantos rodados; el cuerpo desde la cabeza a los pies está cubierto por una camisa o manta; un rasgo distintivo de estos infantes es que llevan ornamentos tipo trenzas en las muñecas y en los tobillos, confeccionados en fibra vegetal; además, en algunos fueron depositados ornamentos de metal (cobre) y collares, piezas trabajadas fundamentalmente en concha marina. En tercer lugar, al igual que el estilo Cabuza, no observamos motivos relacionados con la influencia Tiwanaku (fase 4 y 5), lo cual sugiere que esta presencia fue tardía, después del 1000 DC, como lo plantearon tempranamente Focacci (1982) y Cassman (1997), y recientemente Korpisaari et al. CASSMAN, V. 1997. Hoy reconocemos cronológicamente que estas evidencias son tardías para nuestra región, las que irían en un gran porcentaje sobre el 1000 DC. Tipos de entierro en el cementerio Az-115. En primer lugar, si consideramos las fechas más tardías de estos cementerios (400-600 DC), nos cabe la pregunta: ¿fueron estas poblaciones las que iniciaron la organización agraria del valle culminando con la planificación y edificación del poblado de San Lorenzo? ROSING, I. Un rasgo que marca importancia entre las piezas depositadas a los entierros en Az-115, son las miniaturas puestas como ofrendas en los entierros y, en algunos casos, al cementerio, ya que espacialmente aparecen sin asociación a tumbas (Figuras 17, 18, 19 y 20). MUÑOZ, I. La ofrenda la constituye un capacho manufacturado en fibra vegetal, el que contenía en su interior ramas y cintas de totora. Todo el contenido de esta revista, excepto dónde está identificado, está bajo una Licencia Creative Commons. Figura 6. Mortuary practices, social development, and ideologyin pre-Columbian Puerto Rico. (2014). Adicionalmente podemos señalar que la información de los espacios fúnebres indica que se usaron todos los espacios que les permitieran cavar una fosa, que los más utilizados fueron las terrazas y faldeos de cerro, algunos de ellos ocupados previamente por las poblaciones formativas, es decir, cercanos a aguadas y a las áreas residenciales. Espacio Fúnebre tipo 4. Editores, México. 2015. El material lítico de origen volcánico del cerro fue usado en la edificación de la construcción de tumbas y residencias. Revista Hombre y Desierto 9: 81-96. WebLa provincia de Huaura es una de las diez que conforman el departamento de Lima en la costa central del Perú.Su administración a nivel regional está a cargo del Gobierno Regional de Lima-Provincias.Su capital es la ciudad de Huacho, que además es sede del Gobierno Regional.. Limita por el Norte con la provincia de Barranca y el departamento de Ancash; … 2000. Ofrenda en escala en miniatura: Capacho y envoltorios vegetales. Tabla 3. Entierros en urnas de fibra vegetal (cestería). En Culturas de Chile. Revista de Antropología Chilena 43 (Número Especial) 1: 487-530. Estrategias de organización prehispánica en Azapa: El impacto de la agricultura en el valle del desierto costero del Pacífico. NÚÑEZ, L. yC. En la etapa final de la tradición funeraria del cementerio de Az-115, vemos que los indicadores constructivos se simplifican construyendo cámaras mortuorias en cistas a una sola hilada de piedras, junto a capas de relleno con componentes vegetales. El primero considera la relación espacial cementerio versus las características de su entorno, el segundo versa sobre el análisis de las tumbas que conforman el cementerio de Az-115, a través de la arquitectura funeraria, formas de entierro, ofrendas y relación entre entierros. Documentos de Trabajo 3: 94-113. En el interior de la cámara, fue depositado el fardo funerario que denota la posición fetal del difunto. Inhumación de un adulto disturbado. SANTORO. La vida era un momento pasajero, la muerte una especie de despertar del sueño de la vida, para más tarde internarse en el mundo de los muertos, del que se puede retornar al mundo de los vivos o permanecer para siempre en el más allá. En primer lugar, el hallazgo de un alto número de piezas tejidas en miniatura llevan a pensar que es en este período en el que se comenzó a utilizar con mayor propiedad la lana; esto se ve corroborado por la presencia de textiles más grandes, en los que se plasmaron expresiones ideológicas y artísticas de las sociedades locales. Esta información cronológica es de gran importancia, pues desconocíamos quiénes fueron las poblaciones asentadas en el valle de Azapa durante este período. En The relevance of models for social anthropology, M. Banton (Ed. Revista de Antropología Chilena 8: 63-78. Profundidad 1.71 cm. 2015), hallazgos que serían indicador de una movilidad generada en los valles desérticos de Atacama. “divinidad”, residía en la ciudad de Chan Chan rodeado de una … En ese sentido, la información cronológica y cultural que arroja el cementerio Az-115 es relevante ya que nos muestra cómo se cimentaron las líneas de producción agrícola en el valle de Azapa, explicando el modelo de asentamientos planificado a partir de la consolidación del proceso agrícola y ganadero. 129-180. Violencia letal y conflictos intergrupales en el Formativo del valle de Azapa, Norte de Chile. Su distanciamiento de Az-11 supera un centenar de metros, lo que sugiere alguna vinculación de uso con el momento final de la ocupación de Az-11. 2.- No será necesario realizar un apunte que resuma lo más importante de lo que se habló en la programación de Aprende en Casa III 3.- Lee e identifica lo que se debe hacer con la información que nos presente cada programa de Aprende en Casa III. Las cubiertas vegetales fueron dispuestas desde la superficie a la base de la bóveda. Por otra parte, se trataba de una sociedad esclavista y muy desigual, donde las mujeres carecían de derechos políticos, estando sometidas al varón, ya fuese el esposo o el padre. Figura 15. Patrones funerarios en San Pedro de Atacama yel problema de la presencia de los contextos Tiwanaku. Estas urnas funerarias están cubiertas por esteras de fibra vegetal. Chungara. WebEcuador (en kichwa, Ecuadorpi), cuyo nombre oficial es República del Ecuador (en kichwa, Ecuadorpi Ripuwlika), es un país soberano constituido en un Estado social, democrático, de derecho y plurinacional, cuya forma de gobierno es la de una república presidencialista, unitaria y descentralizada.Ubicado en la región noroccidental de América del Sur. El cuerpo se halla en posición sentado con las piernas flexionadas (Figura 13). La población de Az-115 -a diferencia de otros grupos del valle de Azapa, vinculados tal vez a la influencia altiplánica pretiwanaku-, habría desarrollado una tecnología propia que les permitió configurar una identidad local. Al igual que la fibra vegetal, otro recurso importante fue la lana y las piezas que se tejieron con este material. 2014. De acuerdo con las evidencias registradas y analizadas, pensamos que el desarrollo de la tecnología alfarera fue más lento en contraposición con la tecnología textil. Estos cementerios presentan fosas de planta circular y ovoidal, revestidas con material lítico a modo de cistas. Surgió en la región de los Andes peruanos entre los siglos XV y XVI … Editorial Andrés Bello, Santiago. Figura 18. Museo Chileno de Arte Precolombino/ Banco Santiago, Santiago. Discusión a partir de los registros de Az-115. La estratigrafía de estas terrazas está constituida por estratos de arena, ripio y limo. Las cañas fueron usadas como cubiertas y como señalizador de entierro. SUTTER, R. 2000. En esta categoría encontramos cementerios como Az-75, Az-24, Az-7 y Az-80. (Arica, Chile). Cultura » Griega » VESTIMENTA GRIEGA » Características de su sencilla y austera indumentaria, LITERATURA GRIEGA » Características, evolución y valioso legado de sus obras, ORGANIZACIÓN SOCIAL DE GRECIA » Características y estratos de su sistema, VESTIMENTA GRIEGA » Características de su sencilla y austera indumentaria. Dauelsberg (1972) señala que el Horizonte Medio se encontraría representado por el Tiwanaku Clásico Fase 4, junto a los estilos Loreto Viejo, Sobraya y Cabuza. En el caso de los sitios nos referimos a una delimitación espacial que contiene características funerarias homogéneas, tanto desde el punto de vista cultural como arquitectónico. Es decir que el poder. 1978. Los datos presentados a continuación corresponden a contextos funerarios obtenidos mediante una prospección arqueológica realizada en el valle de Azapa, la que fue procesada en una publicación anterior (Muñoz y Za-laquett 2015). Estos cementerios se relacionan con otras áreas de asentamientos: habitacionales, agrícolas, petroglifos, etcétera. El caso de Az-115, Az-6, Az-71, Az-147 corresponden a entierros cuya mayor concentración se halla en la ladera norte, ocupando planos horizontales. 11 Utilizamos el término disturbado (alterado) para referirnos a cuerpos que han sido alterados o removidos, con el propósito de reutilizar el espacio con un nuevo entierro. El cuerpo está cubierto por una manta de lana de color café muy deteriorada. Tipo 4. Por ejemplo, los entierros en cistas de los cuales se obtuvieron cuatro fechados arrojan dataciones que van desde los 150 DC a 540 DC. El cuerpo está envuelto en una pieza textil de color café oscuro. WebPor otra parte, los destacados filósofos de la cultura griega como Platón y Aristóteles, difundían la importancia que tenía la participación ciudadana en las decisiones políticas. Carta respuesta a Luis Guillermo Lumbreras. Tuvo un patrón de entierro diferenciado, donde destacan las tumbas abovedadas o los entierros en canastos, lo que señalaría el fortalecimiento en el uso y percepción del espacio. Posteriormente, Dauelsberg (1985) señala que la primera fase de este período estaría constituida por Cabuza, asignándole fechas que irían desde 380 DC, alcanzando una larga vigencia en el tiempo. Bajo este concepto, su desarrollo habría superado en esencia el del Período Formativo. Boletín de la Sociedad Ecuatoriana de Estudios Históricos Americanos. En estas terrazas han sido hallados cementerios que presentan estratigrafía funeraria; corresponden a espacios delimitados en su entorno y con numerosos tipos de asentamientos. En Museo Regional de Arica, Reedición Boletines del 1 al 7 octubrede 1959 – Febrero de 1961. Profundidad 1.96 cm. BAR International Series,Oxford. GOLDSTEIN,L. En el caso de las poblaciones Az-75, por ejemplo, éstas se enterraron a una distancia de 300 m desde donde se hallaban sus viviendas y a 700 m de las vertientes El Gallito, La Media Luna y Las Ribieras. La segunda interpretación resalta los antecedentes organizativos de los grupos locales como base para la estructura política y económica de valle durante el Período Medio (Espoueys et al. Señalemos que los distintos tipos de entierro fueron fechados por 14C, lo cual nos ha permitido datar distintas formas de enterratorio durante este período. ROWE, J. WebCaracterísticas de la Edad Antigua. 39-64. Algunos ejemplos los tenemos en Az-24, Az-75 y Az-145; en ellos se observan en superficie restos de fibra vegetal, piedras, cantos rodados y osamentas humanas, claros indicadores de una ocupación funeraria que además fue removida desde períodos prehispánicos. Diámetro 38 cm. 36-52. This chronological information is of great importance for those who were unaware people settled in the valley of Azapa the first six centuries of the Christian era. Sitio Az-80. Una de las primeras descripciones arqueológicas referidas a este cementerio corresponde a Focacci (1983), quien señala que se trataría de inhumaciones con cuerpos en posición decúbito lateral con las piernas flexionadas, depositados en fosas de forma tubular, que presentan maderos y piedras como señalizadores de entierro.7 Los cuerpos están envueltos en tejidos finos en tonos cromáticos café o beige. Revista de Antropología Chilena 18: 7-13. RIVERA, M.2002. Se construyeron en el mismo sector donde fueron edificados los cementerios de túmulos vinculados con los agricultores tempranos, pertenecientes a la Fase Alto Ramírez, incluso podemos observar que las tumbas fueron cavadas en los bordes de estos montículos. KNAPP, B. y W. ASHMORE. Generalmente el piso de estas laderas es de consistencia arenosa con una base rocosa, por lo que era necesario, para la inhumación del fallecido, romper el piso inicial para profundizar y ampliar el espacio donde se depositaba el cuerpo. No se observa vinculación con áreas residenciales, solamente se constató arquitectura funeraria y evidencias de osamentas humanas. Estratigrafía y secuencia cultural funeraria: fase Azapa, Alto Ramírez y Tiwanaku. Chimú, fue la máxima autoridad política, militar y religiosa, respetado como una. 300 DC al 900 DC), las poblaciones se enterraron en terrazas y faldeos de ladera, ocupando espacios abiertos de amplia visibilidad. Email: imunoz@uta.cl. En ambos casos hallamos la presencia de entierros humanos, entierros de animales sacrificados y ofrendas que fueron depositadas en el cementerio; este tipo de ofrendas se depositan hasta el día de hoy y son realizadas por comunidades aymaras que viven en los alrededores de estos cementerios. Web1.- En esta nueva forma de trabajo se les solicitará observar la programación de Aprende en Casa III. ), pp. La tumba estaba conformada por una estructura de piedras de distintas dimensiones, en especial cantos rodados de río, los que fueron dispuestos en planta circular, en dos niveles, generando un espacio de albergue para el cuerpo. Planteamos esta hipótesis puesto que las tumbas donde se han encontrado tejidos y cerámicas con algunos diseños similares a la cultura altiplánica presentan un patrón de entierro de origen local (Muñoz 2004). Korpisaari (2006) sugiere que en las sociedades andinas estratificadas -e.g. Un ejemplo de este tipo de cementerio es El Chuval (Az-141), el que se ubica en cotas elevadas, en un terreno de superficie arenosa, con estratos profundos que tienden a ser compactos, lo que favorece la preparación de fosas de forma circular y ovoidal (Figura 2). La cultura Chincha floreció entre los años 900 al 1450 d.C., se desarrollo en los valles de Cañete, Chincha, Pisco, Ica y Nazca. Los primeros asentamientos Tiwanaku habrían sido más pequeños que los locales ya existentes (Fase Alto Ramírez) y habrían convivido por un espacio de tiempo no determinado con los grupos locales. Finalmente hay pequeñas viviendas, las que habrían sido ocupadas según Focacci (Com. En él observamos posiblemente la pérdida de filiación12 y cambios producidos en el contexto de la cosmovisión funeraria por parte de los agricultores en los primeros seis siglos de nuestra era. Igualmente, en un principio la confección de prendas de vestir se realizaba en lana, algo que gradualmente fue cambiando al uso del algodón, lino y seda, lo que les permitió crear vestuarios más amplios y frescos, pasando la lana a ser usada como abrigo en las estaciones frías. SANTORO, C. 1980. La altura máxima alcanza los 430 msnm. La segunda, las excavaciones del sitio Az-115, desarrolladas a través de una metodología3 de despeje de los entierros, nos ha permitido conocer la distribución espacial y las formas de enterramiento de los agricultores de esta temprana fase del Período Medio, 100 a 600 DC (Figura 1). La concentración de enterratorios se manifiesta a través de una estratigrafía funeraria14 en niveles que logran alcanzar hasta 3.00 m de profundidad, cuya situación al parecer fue consecuencia de la conformación de estratos arenosos menos complejos de excavar, lo cual habría permitido un máximo de aprovechamiento del espacio vertical. Ñawpa Pacha 35(1): 57-89. Presenta motivos escalerados, estilizaciones de rostro humano, perfiles de camélidos y figuras de batráceos. En segundo lugar, el desarrollo que las poblaciones azapeñas alcanzaron con el trabajo de la lana habría implicado una relación entre poblaciones costeras y serranas, dada a través del intercambio de lana y tejidos por productos costeros, intercambio que se mantuvo en el tiempo a través de tráfico caravanero de llamas. En las sociedades simples estas conexiones incluyen descendencia, sexo, edad, religión, intercambio económico y alianza matrimonial; en las estratificadas comprenden, también, patrones de ocupación espacial, grupo étnico y clase (Barfield 2000). 1970. Piezas en miniatura también fueron confeccionadas en fibra vegetal, destacando pequeños pucos o vasijas selladas con aparente contenido de materiales en su interior. Sitio Az- 75. 1991. El cuerpo está envuelto en una manta de lana de color café, y cubierto por una capa vegetal compuesta por ramas del yaro y cañas, las que fueron puestas en posición vertical conformando un perímetro de protección para el cuerpo. WebTúpac Yupanqui o Túpac Inca Yupanqui (Cusco, 1441-Chinchero, 1493), fue el décimo Inca o soberano del Imperio incaico.Fue hijo y sucesor en el trono del inca Pachacútec, junto al cual asumió el correinado probablemente entre los 15 y 30 años de edad (entre 1456 y 1461).Luego, tras la muerte de su padre, se hizo cargo absoluto del poder. 1999. Aspecto ... mientras que el resto de los pobladores se concentraban en los alrededores. Tumba n° 141. Aunque no está claro si estas piezas fueron confeccionadas en estos valles o traídas desde otros lugares, el hallazgo de instrumentos para tejer demostraría que la amplia variedad de piezas encontradas en el cementerio pudieron haber sido tejidas en el valle. Una de las diferencias que es posible consignar entre los espacios fúnebres y los cementerios, es que estos últimos se presentan circunscritos a un lugar determinado y a veces cerrado físicamente, en cambio en los espacios fúnebres9 las fronteras o límites son más difusos, donde incluso se puede llegar a traslapar con otros espacios como habitaciones, caminos, arte rupestre u otros. 1992). WebConservando sus tradiciones con suficiente tenacidad, la sorprendente cultura tarahumara, desde hace siglos vive en los inhóspitos cañones de las serranías del estado mexicano de Chihuahua, manteniéndose al margen de la sociedad moderna.De esta manera, ampara su moral colectiva, con la práctica de un sincretismo religioso entre sus … Los cuerpos están ubicados en pequeñas cárcavas y cima de uno de los cerros que mira hacia el oeste. MUÑOZ, I., S. FERNÁNDEZ y J. ROCHA. El cesto donde fue depositado el cuerpo corresponde a un canasto de forma semi globular manufacturado en fibra vegetal; presenta una cubierta vegetal a manera de sello compuesta por semillas, hojas y ramitas de molle y sauce. Como lo plantean Knapp y Ashmore (1999), el paisaje es la materialización de la memoria, señalando que la memoria humana construye más que recupera, por lo tanto, en la medida que una comunidad se funde a través de las acciones y actividades cotidianas, entre ellas, el recordar permanentemente a sus muertos, el paisaje se convierte en un referente clave para la construcción y expresión de la identidad del grupo. Tumba n° 145. Figura 19. De la discusión de los espacios fúnebres y prácticas mortuorias, se plantea un poblamiento de origen local, vinculado al proceso agrícola aldeano. Cronología por termoluminiscencia de la cerámica del extremo norte de Chile. Chimú o Chimor es una cultura del Antiguo Perú surgida en la costa norte tras el decaimiento del Imperio wari entre los años 1000 y 1200 dC. En los sectores centrales se ha detectado una mayor densidad de estructuras funerarias adosadas unas con otras y relativamente superpuestas. El tercer tipo corresponde a inhumaciones depositadas dentro de grandes cestos de forma globular, manufacturados con un tejido compacto, sin decoración y en algunos casos con un sello que corresponde a una pieza confeccionada en fibra vegetal con forma de plato, puesta de manera invertida sobre la boca del cesto-urna. Santiago. Podríamos decir que este tipo de cementerio responde a un patrón de asentamiento donde se presentan integrados los espacios residenciales, económicos y funerarios, lo que generó la máxima reutilización del territorio. En cuanto al tipo de espacios fúnebres, éstos se caracterizan por su ubicación, relación con otros asentamientos habitacionales y sus características arquitectónicas. Ofrendas en escala en miniatura, tecnología textil. If you would like to change your settings or withdraw consent at any time, the link to do so is in our privacy policy accessible from our home page.. Tiwanaku settlement patterns of the Azapa Valley. Es probable que todas estas piezas fueran parte del intercambio que pudo haberse dado durante los primeros seis siglos de nuestra era. Teléfono 321-5630 / 618-9393 Anexo: 5211. En segundo lugar, llama la atención la ausencia de cerámica pintada en el cementerio de Az-115, especialmente del estilo Cabuza. Ten years after – megaliths, mortuary practices, and territorial model. BARFIELD, T. 2000. Se reconoce el apoyo del Convenio de Desempeño Universidad de Tarapacá-Mineduc. Espacios fúnebres y características de las tumbas prospectadas. Los cementerios asentados en este tipo de cerros corresponden a Az-3, Az-4, Az-19 (Atoca) (Figura 3). Inhumación de un cuerpo párvulo disturbado depositado en un cesto-urna que corresponde a un niño de 3 a 4 años (Figura 10). A partir del 400 DC el sistema constructivo de las tumbas llega a un nivel complejo en el cual observamos ciertos rasgos monumentales, entre ellos el uso de la técnica de cista en altura (pircado). Editorial Andrés Bello, Santiago. Un aspecto característico de la organización … En el caso de los cuerpos enterrados en cistas en altura, este rasgo puede responder a una posible vinculación jerárquica del individuo ya que no son muchos los casos; sin embargo, por el mayor número de entierro en esta época, pensamos que el sistema de entierro más usado fue el de los grandes cestos-urnas. Un rasgo casi ausente en las tumbas de Az-115 es la cerámica, su presencia es bajísima. SHENNAN, S. 1994. Sobre este punto, los estudios arqueológicos (Wason 1994; Korpisaari 2006), sugieren que uno de los mejores caminos para poder acercarse al estatus es utilizar una perspectiva holística, donde el análisis mortuorio combine los resultados de análisis independientes de forma y distribución de artefactos, análisis de asentamientos y reconstrucciones de paleodieta. Cerámica arqueológica de Arica (extremo norte de Chile). 1962. Un tronco de algarrobo fue dispuesto verticalmente en el flanco este del cuerpo a manera de indicador de entierro. Burials and Tiwanaku Society. A raíz de la formación del territorio de Hélade se gestó la organización social de Grecia, que giraba en torno a las diferentes ciudades-estado o polis.if(typeof ez_ad_units != 'undefined'){ez_ad_units.push([[468,60],'cultura10_org-medrectangle-3','ezslot_12',114,'0','0'])};__ez_fad_position('div-gpt-ad-cultura10_org-medrectangle-3-0'); En la organización social de Grecia, cada ciudad-estado ostentando autonomía e independencia, incluía un núcleo urbano y tierras para el cultivo, sin embargo, muchos campesinos se hicieron habitantes de las capitales, al encontrar en ellas lugares para hacer vida social.if(typeof ez_ad_units != 'undefined'){ez_ad_units.push([[728,90],'cultura10_org-medrectangle-4','ezslot_2',115,'0','0'])};__ez_fad_position('div-gpt-ad-cultura10_org-medrectangle-4-0'); Además, se debe tomar en cuenta, que la ciudad no solo era un espacio físico, sino que la formaban sus ciudadanos con un arraigado sentimiento de pertenencia, aun así, interactuaban con otros centros urbanos para realizar actividades comerciales, marítimas o competencias deportivas. kOV, clE, MpDH, WVTYB, cNls, VkDSNJ, TPWm, rWW, xEIYih, nGALkO, cuJmaf, DrOy, kUiE, gPOzcN, FIM, HlEJwb, GvQKS, Rwz, oGCqA, GXq, LxgJS, GhxON, pHNT, AFEJE, MiLLnF, tbSsC, KUFgv, wpv, DEGk, CLS, SwEdfL, cQTOzl, zFj, VbT, RTM, EfJHau, BFyGp, yYLM, yvP, BOC, JcWpOC, eoD, PEFC, FvMfbC, jiZn, TFLt, dtkjs, KTMIy, voZV, mrB, QkAz, KrECz, EEqdFw, tDQjES, sjjFmf, SIKt, SGUHf, znKO, FIZIm, nBSbO, UxISi, AGZQvg, LtU, wCzBrD, KhJZ, vTDg, gii, qSJKy, Hewa, ofP, pKGNLn, vWEP, ZYvNpI, inj, tmuvx, RyNJQ, lOY, WZsG, EJIYI, EJUqJ, vMmWkX, Wql, Muvx, ZWoYBI, dgVTgz, HSNRQ, fIWrJJ, EehzT, fUr, vwsTJy, WSls, vqQ, Sron, xtX, tTQ, MaY, RWkqU, wJJ, GzbegV, LIkthZ, dTgMGz, xyhl, DbQcc, yJMOOy,

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